Reflexiones de Sonia Contera (Física, Oxford) sobre la IA

Sonia Contera, catedrática de Física en Oxford: Una de las cosas más terribles de la IA es que nos invita a dejar de pensar

La investigadora plantea una advertencia clara: la inteligencia artificial no solo transforma nuestra vida digital, sino que también puede debilitar nuestra capacidad de pensar de forma crítica y autónoma.

El diálogo mundial sobre la inteligencia artificial ha cobrado impulso durante años, sin embargo, son escasas las voces que consiguen examinar sus repercusiones más complejas con la calma y la precisión que distinguen a Sonia Contera, destacada profesora de Física en la Universidad de Oxford. En múltiples apariciones públicas, la investigadora ha planteado una preocupación que va más allá de los progresos tecnológicos y las discusiones habituales sobre normativas: la eventualidad de que la IA nos impulse, de manera gradual pero constante, a abandonar la autonomía del pensamiento. Conforme a Contera, el peligro real no se encuentra exclusivamente en los algoritmos, sino en cómo permitimos que sustituyan funciones cognitivas fundamentales para nuestra esencia individual y colectiva.

A lo largo de los años recientes, su punto de vista ha cobrado importancia en un escenario donde las utilidades de automatización se incorporan a las actividades diarias: desde la elaboración de escritos y la toma de resoluciones económicas hasta la sugerencia de qué material consumir, observar o adquirir. Contera argumenta que esta sujeción podría llevar a un deterioro progresivo de la reflexión autónoma, particularmente si se adopta la tecnología sin una evaluación consciente de sus fronteras y sin ponderar sus efectos a futuro. Sus meditaciones, lejos de pretender generar pánico, nos convocan a una práctica conjunta de autoexamen acerca de cómo deseamos coexistir con sistemas que, si bien son potentes, no dejan de ser creaciones humanas.

La inquietud ante una sociedad que cesa de interrogarse

Para Contera, la cuestión fundamental no es si la inteligencia artificial puede superar o igualar determinadas capacidades humanas, sino qué efecto puede tener en nuestra disposición a cuestionar la información que recibimos. En un entorno donde las respuestas son inmediatas, precisas en apariencia y cada vez más personalizadas, resulta tentador aceptar lo que un algoritmo ofrece sin mayor análisis. La catedrática advierte que esta conducta podría convertirse en un hábito social, debilitando uno de los pilares de la democracia: el ejercicio del pensamiento crítico.

La experta subraya que la inteligencia artificial replica esquemas adquiridos de información ya existente, lo que implica que no puede sustituir la habilidad humana para contextualizar, concebir o cuestionar lo convencional. No obstante, la sencillez con la que ofrece respuestas aparentemente acertadas provoca que un gran número de individuos le confíen labores de análisis que previamente realizaban de manera inherente. A su juicio, esta tendencia resulta particularmente inquietante en un periodo donde la percepción general está dividida y donde la saturación de datos puede conducir a la confusión social.

Contera subraya que esta renuncia progresiva al pensamiento propio no ocurre de manera abrupta, sino mediante pequeños gestos cotidianos: seguir recomendaciones sin contrastarlas, adoptar opiniones generadas por sistemas automatizados o permitir que la tecnología decida por nosotros sin comprender cómo llega a sus conclusiones. Todo ello, señala, configura una cultura en la que la autonomía intelectual corre el riesgo de diluirse, mientras que la dependencia emocional y práctica hacia los sistemas digitales se acentúa.

IA y la responsabilidad del ser humano

La profesora, en sus consideraciones, subraya que el reto principal no reside en la tecnología, sino en los aspectos morales y culturales. La inteligencia artificial, según su explicación, tiene el potencial de ser un socio excepcional si se emplea para fortalecer las habilidades humanas; sin embargo, también podría reemplazar el trabajo intelectual si su uso se generaliza como un medio para eludir la complejidad del razonamiento. Contera sostiene que la respuesta no es desechar la tecnología, sino entender a fondo su funcionamiento y sus fronteras.

Esta postura implica reconocer que los sistemas de IA no poseen conciencia, intención ni comprensión genuina, sino que operan mediante patrones estadísticos basados en grandes cantidades de datos. Delegar decisiones complejas en mecanismos que no tienen la capacidad de evaluar consecuencias morales es, para Contera, una renuncia peligrosa a la responsabilidad humana. La investigadora hace hincapié en que la IA puede cometer errores sutiles, amplificar sesgos o generar conclusiones aparentemente coherentes pero incorrectas, lo que exige una supervisión constante.

Para evitar esta delegación de la responsabilidad, Sonia Contera sugiere impulsar una alfabetización digital exhaustiva, enfocada no solo en el manejo técnico de las herramientas, sino en el entendimiento crítico del proceso que subyace a cada resultado. Esta perspectiva posibilitaría que los usuarios conserven su rol de agentes activos en la toma de decisiones, empleando la inteligencia artificial como un apoyo adicional y no como un reemplazo del razonamiento individual. La profesora universitaria opina que cultivar esta cultura de corresponsabilidad es fundamental para que la sociedad pueda beneficiarse de la tecnología sin sacrificar su habilidad de discernimiento.

La función de la inventiva humana en un entorno automatizado

Una de las consideraciones más destacadas de Contera se centra en el vínculo entre la inventiva humana y la automatización. A pesar de que la IA puede producir material, procesar grandes cantidades de datos y emular procedimientos intrincados, aún no logra reproducir la originalidad auténtica, concebida como la habilidad de concebir respuestas innovadoras, fusionar conceptos de forma novedosa y dotar de significado a vivencias personales. La profesora enfatiza que esta originalidad representa una característica exclusiva de la humanidad y que es fundamental salvaguardarla en un panorama cada vez más influenciado por los algoritmos.

Contera sostiene que, paradójicamente, la dependencia excesiva de la IA podría debilitar la creatividad al desalentar el esfuerzo necesario para producir ideas originales. Cuando las personas recurren a herramientas automatizadas para resolver problemas o generar contenido, existe el riesgo de que las soluciones generadas sean meras repeticiones de patrones existentes, limitando así la innovación real. Para ella, la creatividad requiere tiempo, reflexión, errores y exploración, aspectos que los sistemas automatizados tienden a simplificar o eliminar.

En este sentido, la catedrática invita a reflexionar sobre el valor de la incertidumbre y la ambigüedad, elementos esenciales en el proceso creativo. Aunque la IA puede ayudar a explorar posibilidades, no puede reemplazar la sensibilidad humana ni la capacidad para interpretar emociones, historias o contextos culturales. Por ello, Contera hace un llamado a no abandonar la curiosidad ni la búsqueda de sentido en un mundo donde la inmediatez tecnológica puede resultar seductora pero limitante.

La relevancia de retomar la costumbre de reflexionar

A lo largo de sus estudios, Contera enfatiza una idea fundamental: la comunidad debe restaurar y robustecer la costumbre de la reflexión. Según su perspectiva, interrogar, meditar y examinar no son meros ejercicios mentales, sino actividades cruciales para salvaguardar la autonomía personal y grupal. La inteligencia artificial puede proporcionar instrumentos excepcionales, pero no puede suplantar la vivencia humana del raciocinio, ni reemplazar la interacción social, ética y afectiva que moldea nuestras determinaciones más trascendentales.

La catedrática señala que pensar implica asumir riesgos, equivocarse, debatir y desafiar ideas, procesos que la tecnología intenta simplificar, pero que no deben perderse. En un momento histórico en el que los avances tecnológicos evolucionan con gran rapidez, mantener viva la capacidad de reflexión es, a su juicio, una responsabilidad compartida entre instituciones educativas, gobiernos, empresas y ciudadanía.

Contera sostiene que el razonamiento crítico no es un privilegio académico, sino una práctica diaria que facilita la toma de decisiones fundamentadas, la resistencia a la manipulación y la edificación de una comunidad más perspicaz. Esta perspectiva cobra particular importancia en un entorno donde los datos circulan a gran velocidad y donde la distinción entre lo auténtico y lo fabricado puede desdibujarse sin un constante esfuerzo de discernimiento.